Terdapat pelbagai sebab mengapa setiap perbincangan mengenai etiologi penyalahgunaan dadah mesti menjadi agak spekulatif. Ini kerana banyak data yang terkumpul merupakan retrospektif dalam alam semula jadi, iaitu terkumpul selepas penggunaan dadah bermula. Oleh itu, adalah sukar untuk menyelesaikan punca-punca yang berpotensi dalam mengambil ubat-ubatan daripada kesan-kesan yang mungkin telah digunakan oleh seseorang individu yang mengambil dadah.

          Menurut Daley & Marlatt (2006), adalah penting bagi kita untuk memahami beberapa teori etiologikal penyalahgunaan dadah. Kefahaman ini boleh membantu kita dalam menjelaskan fenomena dan sebab-sebab penyalahgunaan dadah. Pengetahuan dan kefahaman kita mengenai teori penyalahgunaan dadah boleh membantu meningkatkan keberkesanan penyampaian perkhidmatan psikologi yang berkaitan dengan campur tangan penyalahgunaan dadah seperti penilaian penyalahgunaan dadah, pembangunan pelan rawatan, penilaian keberkesanan rawatan dan juga mengaplikasi untuk membangunkan pendidikan dan pencegahan penggunaan dadah serta program penyalahgunaan dadah. Antara tiga teori etiologikal yang saya akan huraikan ialah teori moral, teori penyakit dan teori sosobudaya . Ketiga-tiga teori etiologikal ini mempunyai kebaikan dan keburukan.

            Teori moral ini telah wujud sejak tahun 1850 dan membentuk konsep salah satu teori-teori awal penyalahgunaan dadah. Teori ini juga mencadangkan bahawa penyalahgunaan dadah adalah hasil daripada kelemahan moral dan kecacatan atau kelemahan dalam sesuatu watak. Idea teori ini terletak pada tanggapan bahawa seseorang individu itu mempunyai pilihan bebas dan bertanggungjawab untuk setiap tingkah lakunya. Menurut teori   ini, seseorang  individu   itu  mempunyai  pilihan untuk berhenti  dalam penagihan dadah tetapi gagal untuk berbuat demikian kerana terdapat kecacatan peribadi dalam dirinya. Contoh kecacatan peribadi ini termasuklah kekurangan tekad, kemalasan moral dan watak dalaman yang lemah. Sementara itu, teori ini mencadangkan bahawa pemulihan daripada penyalahgunaan dadah boleh dicapai apabila seseorang individu itu mampu menunjukkan tekad, disiplin dan penglibatan dalam gaya hidup yang berakhlak mulia. Walau bagaimanapun, teori ini dikritik kerana ianya cenderung untuk melihat manusia dan penyalahgunaan dadah secara negatif. Had ini boleh menghalang perubahan dan membantu dalam  mencari keperibadian di kalangan penagih dadah.

          Teori penyakit juga dikenali sebagai teori perubatan yang telah dicadangkan pada tahun 1810. Seperti teori moral, ia adalah salah satu teori-teori awal dalam membentuk konsep penyalahgunaan dadah menurut Coombs&Howatt (2005). Teori ini telah digunakan secara meluas dalam rawatan awal perubatan yang berkaitan dengan penyalahgunaan dadah. Dalam perspektif teori penyakit, penyalahgunaan dadah adalah dianggap sebagai penyakit dan bukannya penyakit mental atau kegagalan moral.

           Konsep penyalahgunaan dadah adalah berdasarkan bukti bahawa kecenderungan wujud dalam komposisi genetik penagih dadah. Menurut teori ini, kecenderungan sebegini memberi kesan kepada tindak balas pada laluan saraf di dalam sistem otak penagih dadah. Ini menjadikan otak penagih dadah lebih berkesan daripada seseorang individu yang biasa dalam mewujudkan tindak balas laluan yang neural.

          Sementara itu, teori ini juga menunjukkan bahawa penyalahgunaan dadah adalah disebabkan oleh defisit fisiologi yang membuatkan penagih dadah tidak dapat menolak dengan ketagihan dadah. Oleh itu, penyalahgunaan dadah bukan sahaja dianggap satu bentuk penyakit, tetapi jika tidak dirawat dari peringkat awal ianya akan melarat serta tidak boleh diubati, menjadi progresif dan boleh membawa maut. Teori ini mencadangkan bahawa satu-satunya rawatan untuk penyalahgunaan dadah adalah dengan menahan diri. Penyalahgunaan dadah juga dilihat sebagai gangguan bio tingkah laku kerana ianya melibatkan komponen biologi dan merupakan tingkah laku tidak dapat dipisahkan.

           Teori sosiobudaya menganggap bahawa kesemua faktor-faktor sosial dan budaya mempunyai potensi untuk menjadi risiko atau faktor pelindung penyalahgunaan dadah. Teori ini menjadi faktor pelindung apabila ianya mengurangkan peluang dalam penggunaan penyalahgunaan dadah. Sebaliknya, teori ini menjadi faktor risiko apabila ianya mempunyai potensi untuk mendedahkan penggunaan dan meningkatkan peluang penyalahgunaan dadah kepada umum.

Terdapat beberapa penentu sosiobudaya atau faktor-faktor penyalahgunaan dadah yang menonjol seperti faktor keluarga, pengaruh rakan sebaya, persekitaran sosial, status sosio-ekonomi dan kewujudan dadah

Kekurangan Perhatian Daripada Ibu Bapa

          Hal ini memang tidak dapat dinafikan terutamanya dalam era mengejar kesenangan hidup pada hari ini. Para ibu bapa sentiasa sibuk mencari nafkah bagi menampung kehidupan serta menyediakan keperluan asas yang bertaraf tinggi untuk keluarga. Secara tidak langsung, masa yang sepatutnya diluangkan bersama anak-anak menjadi terhad. Hal ini akan mengakibatkan remaja menikmati kebebasan yang keterlauan kerana kegiatan mereka tidak lagi diambil tahu oleh ibu bapa. Lama-kelamaan, kebebasan yang dikecapi akan membawa mereka ke lembah penagihan najis dadah.

Pengaruh Rakan Sebaya

          Hal ini demikian kerana kebanyakan masa remaja diluangkan bersama dengan rakan sebaya mereka. Oleh itu, pemilihan rakan yang sesuai haruslah dilakukan dengan bijaksana oleh setiap remaja. Sekiranya rakan sebaya yang digauli oleh mereka terlibat dalam pengambilan dadah, secara tidak langsung mereka sendiri akan terikut-ikut dengan sikap rakan mereka.Budaya ini harus dikikis kerana hanya akan menyebabkan gejala ini menjadi lebih serius. Para remaja perlu bersikap rasional pada setiap masa.

Tekanan 

          Kini, remaja bukan hanya berhadapan dengan cabaran untuk belajar di sekolah semata-mata. harapan yang tinggi oleh ibu bapa agar mereka mencapai prestasi yang cemerlang dalam pelajaran telah menjadi suatu tekanan yang hebat kepada remaja. Selain menghadiri kelas di sekolah, mereka terpaksa menghadiri kelas-kelas yang lain seperti kelas tuisyen, muzik, tarian, seni pertahanan diri dan sebagainya bagi memenuhi kehendak ibu bapa. Akibatnya, mereka tidak mempunyai masa yang tersendiri untuk beristirahat dan melakukan hobi yang digemari oleh mereka. Tekanan ini akan mendorong mereka mengambil dadah kerana kononya ingin mencari ketenangan jiwa. Mereka berpendapat bahawa pengambilan dadah dapat mengurangkan tekanan yang dihadapi oleh mereka dalam sekelip mata sahaja.

Kurang Pendidikan Agama

          Pada masa sekarang, kebanyakkan remaja yang terlibat dengan dadah adalah disebabkan oleh kurangnya pendidikan agama. Hal ini berlaku kerana ibubapa tidak memberi perhatian kepada anak mereka. Tambahan lagi,  dalam dunia moden ini remaja sangat terdedah dengan gejala-gejala sosial yang boleh merosakkan akal fikiran mereka. Kurangnya pendidikan agama menyebabkan remaja sesuka hati melakukan perkara yang telah dilarang oleh ugama. Oleh itu, pendidikan agama amatlah penting bagi menghalang atau menghindari dari perbuatan yang di anggap hina.

Pengaruh Media Cetak Dan Media Elektronik

           Pada masa kini, remaja sangat terdedah dengan media cetak dan media elektronik. Hal ini adalah kerana melalui kedua-dua media ini dapat memberikan maklumat atau bahan yang tidak diperolehi disekolah mahupun di dalam buku teks sekolah. Walau bagaimanapun, kedua-dua media ini juga memberi pengaruh yang amat besar terhadap remaja hingga boleh mengubah tingkah laku serta akal fikiran mereka. Remaja bertindak melulu tanpa memikirkan perkara yang dibuat itu betul atau salah.

Kesimpulan

          Kita dapat simpulkan bahawa pelbagai punca yang mendorong remaja untuk terlibat dalam penagihan atau salah gunaan dadah. Kita seharusnya melihat masalah berkaitan dadah ini sebagai satu penyakit dan bukannya jenayah kerana ia melibatkan emosi dan faktor-faktor asing yang mempengaruhi pesalah laku. Diharapkan dengan adanya jabatan kerajaan seperti Agensi Anti Dadah Kebangsaan (AADK), kemudahan kaunseling, psikoterapi dan khidmat nasihat, usaha untuk membendung gejala tidak sihat ini dapat diatasi. Sesungguhnya golongan remaja merupakan pewaris generasi nusa bangsa pada masa akan datang dan tidakkah kita bimbang akan masa hadapan yang diidam-idamkan hancur kerana kegagalan kita membentuk pemimpin negara, masyarakat mahupun keluarga pada hari ini. Semoga kenyataan tersebut menikam sanubari masyarakat konvensional dan mula untuk bertindak dalam memastikan orang-orang sekeliling kita tidak terjebak dalam perkara yang tidak memanfaatkan. 

RUJUKAN

Ahmadi, Abu dan Munawar Sholeh, Psikolgi Perkembangan, (Jakarta: Rineka 

         Cipta, 1991)

Alex Sobur, Psikologi Umum Lintasan Sejarah, (Bandung: Penerbit

         Pustaka Setia, 2003).

Carole Wade dkk, Psikologi, (Jakarta: Penerbit Erlangga, 2016).

Ditulis oleh Kineeshaa a/p Pannir Selvam